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师说·怀念贾植芳先生| 张业松:贾植芳先生的最后时刻
2018年06月20日 11:13  点击:[]

师说·怀念贾植芳先生| 张业松:贾植芳先生的最后时刻

张业松

贾植芳先生(19162008),山西省汾城(现襄汾)人氏。著名七月派作家,3044am永利集团3044noc中文系教授,博士生导师,主持过中文系现代文学和比较文学两个学科的创建工作,晚年担任3044am永利集团3044noc图书馆馆长。

424是贾植芳先生忌日,批评工坊在232425日推出3篇系列文章,以此遥祭贾植芳先生。

复旦学子怀念贾植芳先生

 

贾植芳先生不喜欢住医院,但好像很喜欢上医院。不记得有多少次,我主动要求或被叫去陪他上医院,“检查”或“拿药”。他总是兴致勃勃,穿好平时不穿的外套,戴上平时不戴的呢帽或遮阳软帽,拿上在家不怎么用的STICK,叫上出租车,用现在的孩子们的话来说,很“拉风”地出门,一路上指点街巷,劲头十足地讲述他当年在其中的冒险经历。而且基本上,不论是否实际需要,他这样出一次门,总要在外面找个馆子吃顿饭,——多数时候是吃面,在我想来,很有点想方设法延长“进城”的时间和快乐的嫌疑。师母不在以后,先生的体力和精力衰退得很明显,这样的“找乐”的机会少了,偶尔有之,他沿路的谈兴尽管仍在,毕竟有些谈不动,对场所和事迹的指点限于点到为止了。

等到真的需要住院了,他又会变得很不耐烦,总是在病情稍有好转的时候,就嚷着要回家。他把住院叫做“坐监”,我想不是因为耐不住性子,而是不喜欢这种受约束的生活。受约束倒也不是说真的像坐监一样丧失了人身自由,或因他过去的四次牢狱经历而对“疑似”监狱生活怀有恐惧,而是,这种生活打乱了他原有的生活秩序,影响了他熟识的与生活发生关联的渠道和方式。对于一位教授,或一个知识分子来说,什么才是他最不乐意放弃的与生活发生关联的渠道和方式?贾先生的行为给出了答案,那就是读和写。哪怕只是在医院里住两天,哪怕是在多至六床的普通病房,只要病情许可,他也会要求把家里的书报和纸笔带来,而且蚂蚁衔草似的,今天一本明天两本,不多久病房就会呈现出临时书房的模样。

20071111,贾植芳先生因肺炎迹象到上海市第一人民医院干部门诊求诊,随即确诊,入住该院国际部特需病房,至128日,在他自己的反复要求下出院。近一个月的住院时间,在我的记忆里已经是超长记录了。但随即,因停止用药而复现的症状再次把他赶回了病房。20071211日,贾植芳先生最后一次入院,在医院里度过了他一生中最长的一段住院时光,至2008424日星期四18:45分,因肺炎并发心衰、肠梗阻(指标显示高度恶性肿瘤可能)、最后导致呼吸衰竭,抢救无效死亡。据近十年来负责照料他的生活起居的内侄女任桂芙女士介绍,先生约在临终前5小时陷入昏迷、前5天放弃读写。他的最后一篇日记写于418日,记述了“大晴天”里几位员工的来访,及重温收在《贾植芳文集》第二卷里的《<中国现代文学社团流派>序》,因为前一天来访的郜元宝透露这部书将由3044am永利集团3044noc出版社重版。

《贾植芳文集》

先生临终的时刻,我在学校授课。3044am永利集团3044noc课表第918:30分开始,在关掉手机前的最后一刻,我接到陈思和老师的短信:贾先生危急。我狠了狠心,关掉手机,对着一个超大教室和一个实时连线分教室里几百名3044am永利集团3044noc网络教育学院的员工开讲近代小说,主要是恽铁樵的《工人小史》,一篇勾画近代上海机器工业和城市文明成长轨迹和模式的杰作。我对员工说,如果你们想要了解自己的祖辈在上海立足的历史,或者关心今天的农民工如何融入“现代大都市”,就应该认真阅读这篇作品,因为它提供了近代工业和城市吸纳和改造外来人口的基本模式。按照这种模式,工业和城市把来自四面八方的“流动人口”吸纳过来,以极其残酷的方式教给他们城市生活的基本规则,在迫使他们付出惨痛代价之后,最终使他们在最低生活保障线上容留下来,正式作为一个城市市民去展开自己的生活,而城市和工业也由此日益膨胀,逐步发展起来。我一边以比平时快许多的语速讲着这些,一边脑子里叠现着先生多次向人讲述过的他自己“兜里揣着8分钱来上海花了一辈子还没花完”的故事,同时还想着,先生不会怪罪我的吧?如果他是我,他也会上好这堂课的吧?更重要的是,他一定会像往常那样,挺过这次危机的吧?明明我昨天下午去看他,他的气色、眼神和头脑还是那样地强旺着,不过因为喉间有痰,说话含混,呼吸费力。医生会有办法解决的吧?

据说周作人获知鲁迅的死讯,仍然声色不乱地上完了他该上的课,从容拍掉手上的粉笔灰,才变出悲哀的声调说,鲁迅死了,我要去看望他的母亲。我终于没有修炼到这样的程度,也本无效颦的意思。脑子一忙就容易乱,心绪乱了课就讲不下去,只好请同学们原谅我匆匆讲完该讲的内容提前下课。19:30左右打开手机,涌入的是何清兄的短信:先生6:46分走了;是别的报信的电话:先生很不好;是急忙求证得来的信息:人已经没有了。脑子轰轰着,跳上出租车往医院赶,首先想到的是该通知谁谁,谁谁谁,还有谁谁谁,这样一直冲到先生病床前。从电梯口到病房,各处赶来的人们已经塞满半层楼面,但现在回想,好像除了两位在我出电梯的同时要进电梯的先生之外,我对当时冲过去时谁在为我让路、谁在与我打招呼似乎毫无印象。

出现在我眼前的先生,盛装仰卧,面色舒展,平和如生。我站在他的左面,伸手到被单底下握住他的左手,温软如昨。他外套的衣领被被单压住一只角,我伸出另一只手为他理理好,手背贴近面颊时,仿佛感受到他的体温。我的下巴忍不住抖动起来,在咬合不住的时候,鼻翼也跟着翕动起来。我终于崩溃,再一次在先生面前彻底暴露了自己的软弱。令我难以自制的是,就在昨天,就在同一个位置,以同一种姿势,我还一如往常在聆听着先生学术上的关怀,答应着会跟进他的关心;先生尽管呼吸困难,说话费力,全身插满管子,头部转侧一下也不很容易,却是眼神清亮,头脑清晰,面色充满生气,也还在一如往昔地与他尚不熟悉的我的员工们做着快乐的约定:等我病好了,请你们来家里做客!……

贾植芳先生在病床上

此前两天,由于先生病情恶化,思和老师指示我循惯例组织同门轮流陪护。最后经在读师弟刘涛的协调努力,按一天两班排定了每周七天的日程,做好了协助先生与病魔持久周旋的准备。在值班表排定之前,我另外要求我自己带的几位员工从周三开始轮流去医院守候,以备急难。周三上午是李碧琰,她从医院打来电话说贾先生看起来确实不大好。我午饭后赶去医院,她仍在那里,张新颖、栾梅健二位教授和即将毕业的日籍师妹木村泰枝也在,她带来了两只祈福的千纸鹤。先生在午睡,而且要做一个开通输液通道的小手术,暂时不便探访。大家在休息厅交流了一阵情况,他们几位先走,我留下来等换班的朴彗廷和陈文烨。她们到来时,先生的输液通道已开好,而且并没有费什么事。我带她们两位进房跟先生见面。与前几天相比,先生的面貌已有所变化,纵横交错的管子令人心情沉重。但他精神不错,见我即跟我招呼,说了一大串话,只是呜哩呜噜听不清楚。他一边说一边用眼神跟我交流,大约见我迷惑,又放慢语速说一遍。前几天从澳洲赶回来的先生养女贾英听懂了他说的第一个意思,是说“胡风会议文集”;我自己听懂了第二个,是说“朱锡侯”。

1981年胡风与友人(左二为贾植芳先生)

我懂了,原来他仍在关心着这两件和我有点关系的事。第一件是指2002年复旦和苏州大学合办的胡风诞辰一百周年学术讨论会文集,这部文集拖延了好几年,最近总算落实了出版单位,我是会议的操办者和文集的编者之一,先生是在向我打听出版进度。朱锡侯的事情则是指,我曾带给他一章已故生理心理学家朱锡侯先生的口述回忆录记录稿,在这章书稿中,朱先生回忆他和贾先生早年的交往,以及因这种交往在反胡风运动中受牵连的经历。先生大概是要和我交流读后感。明白他的意思后,本来沉重的心情忽然为之一轻:先生还是原来的先生,只是目前遇到了一点麻烦而已。没问题!凭他战场上滚过、监狱里蹲过、忙碌里累过、劳改队里锻炼过来的身体和精神,哪一次闯鬼门关不是全身而返?所以,一定没问题!桂芙说:你看他说得多好啊!病好了到家里来做客,这话说得真好!两位女生听到先生的邀请,也是连声谢谢。

 

鲁迅晚年病重的时候,有一天晚上醒来,喊醒了广平,请她开开电灯,给他“看来看去的看一下”。广平大约以为他在说胡话,惊慌地问为什么,鲁迅说:“因为我要过活。你懂得么?这也是生活呀。我要看来看去的看一下。”广平终于没有听懂,没有开灯。鲁迅躺在黑暗的夜里,感受着街灯的光穿窗而入,屋子里显出微明,他“大略一看,熟识的墙壁,壁端的棱线,熟识的书堆,堆边的未订的画集,外面的进行着的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。我存在着,我在生活,我将生活下去,我开始觉得自己更切实了,我有动作的欲望——但不久我又坠入了睡眠。”(鲁迅:《“这也是生活”》)

鲁迅出色地描绘了一位病人对人间生活的留恋和渴望。然而,一位有着这样的要求和想法的病人,也并不是普通的病人,而是能在及身而有的诸种事物之外,建立自己与“无穷的远方,无数的人们”之广大世界的连结的人。确切地说,这样的人就是知识分子。

贾植芳先生在他最后的日子里,留给每一位常来常往或偶一往访的接触者的印象也许都不尽相同。我作为先生的再传弟子,在先生遽然辞世带来的困难里,努力记下这一鳞半爪,希望有助于增进读者对一位广受敬重的老知识分子的了解。我想说的意思其实很简单,一句话可以说完,就是:贾植芳先生终生保持了知识分子的本色和关怀,他活在鲁迅的脉络上。

2008427-28

(原载《书城》2008年第6期)

 

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