2024年3月25日晚，3044am永利集团3044noc研究生班举行了第八期读书会活动，本期主题是“论卢梭自然主义的女性教育——基于《爱弥儿》的整本书阅读与研讨”，读书会由李春霞老师主持、王倩同学汇报。

王倩同学的汇报分为三个部分：第一部分是作者卢梭的生平以及《爱弥儿》的简介，第二部分是通过《爱弥儿》第五卷中苏菲的成长历程，提出卢梭女性观的三个层面，引出卢梭是以自然主义的女性观为基础提出了他的女性教育思想。第三部分是通过背景、进步性、局限性等方面来全面探讨卢梭的女性教育。最后总结其观点的进步性和局限性，探讨当代人对卢梭女性教育研究的价值。

《爱弥儿》中描述了主人公爱弥儿及其未婚妻苏菲受教育的过程，表达了他反对残害人性的封建专制下的经院主义教育以及主张顺应儿童天性的自然主义的教育思想。书中第5卷主要论述了女子教育及男女间的爱情教育，集中体现了他的女性教育思想。《爱弥儿》中反映出来的女性教育有非常浓厚的自然主义色彩，他主张要始终遵循大自然的指导，所有一切男女两性的特征，都应当看作是由于自然的安排而加以尊重。卢梭通过苏菲的成长历程，引出了他女性观的三个层面：生理学上的性、心理学范畴的性别心理和社会学意义的性别角色。卢梭是以自然主义的女性观为基础提出了他的女性教育思想。

卢梭女性教育观的形成离不开他所处的时代和个人经历，18世纪的法国正处于封建统治，专制思想束缚的时期，因此卢梭高举自然主义的旗帜反抗主流思想。同时沙龙文化的兴起，使他关注女性话题，围绕女性关心的问题展开阐述。在个人经历中，卢梭受到母亲、华伦夫人、乌德托夫人、黛丽丝等女性角色的影响，逐渐形成他认为的女性形象。

卢梭的女性教育观提倡女性教育权、注重教育阶段性、关注教育内容的全面性。但他的思想不可避免地受到他生活时代的局限，留下了一些时代和阶级的烙印。其一，教育目的保守化，目的仅是培养贤妻良母，其二，过分夸大男女性别差异，不尊重女性的独立性。卢梭的女性教育虽然带有时代和阶级的烙印。但有其合理和进步的意义，对其应进行合理的扬弃和借鉴。卢梭提到的健康的体质、高尚的品德、机智的才能、高雅的修养正是我们需要和追求的。卢梭关于女性的论述为我们了解女性提供颇具代表性的史料。

在评议环节，围绕王倩同学汇报的内容，班级同学纷纷发表了各自的读书体验。就何为卢梭的自然主义教育思想问题，卢梭笔下的女性形象研究问题，卢梭的女性教育观是倒退还是进步的问题，卢梭与柏拉图的男女平等观的异同性问题，以及卢梭的自然主义教育思想的时代性等问题，在李春霞老师的主持下同学们展开了激烈地讨论。最后，李春霞老师总结概括。一方面就研究卢梭的自然主义教育思想的意义与价值，结合同学们的学科特点和将来的职业发展方向做了分析，指明研读卢梭教育小说《爱弥儿》的价值。另一方面，还就如何引导中员工开展“整本书阅读”做了教学示范与指导。建议同学们一定要重视阅读原著，强化自身文本细读的能力，为开展学术研究积极培养问题意识和探究能力。

本期读书会圆满结束，感谢参会的小伙伴们，谢谢大家的支持！